鲁迅先生曾指出：“历史的记录和结论时常不成靠，许多场地齐值得怀疑。因为频频咱们了解到，某个朝代的历史较永劫，必定有许多善东谈主；而某个朝代较短时telegram 文爱，确实不会出现好东谈主。”关连词，无论奈何，报复前朝在中国历史上已成为一种常态。

在这么的潮水中，康熙天子对明朝建国天子朱元璋的派头却显得格外不同。

《清朝文件通考》卷一二0中记录，康熙二十三年（1684年），康熙帝在南巡时，躬行率领文武大臣赶赴南京的明孝陵进行祭祀。当祭祀军队抵达钟山之阳时，康熙帝在棂星门前下了御辇，以君王的身份行三跪九叩之礼，随后又在明孝陵的封土前进行了一跪三拜的庆典。

在陵墓前，康熙帝恭敬地祭酒，宣读祭文，并犒赏守陵东谈主200两白金。他还对大臣们说谈：“洪武大帝是威武伟烈的君主，绝非寻常君王可比。”

当康熙帝发现明孝陵的一些建筑已遭损毁时，坐窝下令拨款进行修缮。随后，他躬行书写了“治隆唐宋”四个大字，指引江宁制造曹寅将其刻制，并在陵墓的享殿中央立碑，以明示后东谈主。

康熙帝对朱元璋的尊崇可谓深厚。他曾六次赶赴南京，其中三次是在明孝陵前祭酒。每当康熙到达明孝陵，必定要对朱元璋的陵墓行三跪九叩的大礼。那么，究竟是什么原因让康熙帝如斯敬仰朱元璋呢？

朱元璋凭借其瞎想工致的才气，怀揣济世安邦的雄心，收效拒绝了胡虏，还原了中华，维持了身处蒙元铁蹄之下的华夏庶民；他清算了禹域，使繁多英杰蚁合，为亿万遗民重现孔孟文教的声息。康熙帝曾指出：“明太祖虽诞生于布衣，但他收效斡旋了华夏地区，其海晏河清卓著了唐宋各位天子。他参考历史，陆续那时的骨子情况，制定了一系列详备的轨制，这些轨制成为后世的典范。关连词，其后国度盗匪频发，内乱束缚，并非天子昏暴蛮横，而是气数已尽。”这意味着他以为朱元璋的斡旋与礼节轨制的树立，为清朝的统领提供了弥留的鉴戒。

熟女论坛

此外，朱元璋诚然戒指了蒙古对华夏的统领，并树立了汉族政权，但他并未申辩元朝的统领，反而组织东谈主手修撰了《元史》。因此，满族取代汉族统领华夏，成为一种言之成理的政权更迭，为满族统领中国提供了合理的依据。

除了清承明制的政事身分telegram 文爱，康熙天子颠倒的胸宇和超凡的气度相似是一个弥留原因，这小数值得终点招供。